(中央社記者黃國芳嘉義縣7日電)嘉義縣民雄鄉宗教盛事「大士爺文化祭」,與基隆中元祭典、屏東恆春搶孤,以及宜蘭頭城搶孤,被列為台灣農曆7月的重大祭典。 民雄大士爺廟是當地信仰中心,大士爺是觀音大士化身,在鬼月(農曆7月)時,以鬼王形體出現,鎮壓、普渡孤魂野鬼,已被列為縣定民俗,是嘉義縣重要文化資產。 大士爺廟年度盛事,每年農曆7月21日至23日普渡祭典(文化祭),3天祭典起源於早期「打貓街」農曆7月的「頂街大士爺普」、「下街大士爺普」及「下街童子普」亡魂普渡活動,一直演變至今。 民雄大士爺普渡祭典,廟方會特別訂製一尊紙糊的大士爺神像,供奉在正殿,讓信徒膜拜,另有山神、土地公、觀音大士修行的普陀山、眾神休息的翰林院、孤魂野鬼休息的男堂女室等紙糊神像及建築。 紙塑大士爺神像於第1天祭典清晨誦經後開光點眼,由全體董監事及地方首長等地方人士參加,典禮簡單隆重;廟方工作人員在3天普渡期間均茹素,以表虔誠。 紙塑大士爺神像以金色紙為衣服,臉部藍色,帽子紅色,手持紅色令旗,代表觀音大士化身,喝令眾孤魂野鬼;大士爺廟的紙塑大士爺神像為坐姿,手持四角令旗往上高舉,高約6台尺,象徵神通廣大,深具震撼孤魂野鬼威儀。 大士爺廟第2天祭典下午在文隆橋下溪畔放水燈,普渡各地孤魂,道士齊聲誦經,獻上牲禮和水果後,引燃圓型、紙房子等不同造型水燈燭火,逐一放到溪流。施放水燈在接引水域冤死孤魂,到達應該去的地方,並可乘坐水燈參與大士爺廟普渡大典。 大士爺普度祭典第3天為重頭戲,除了家家戶戶設香案祭拜外,廟前普度會場供桌上擺滿琳瑯滿目供品,且入夜後的民雄,相當熱鬧,萬頭攢動的信徒,準備參與大士爺火化升天儀式。 3天普度祭典結束後,紙糊大士爺神像連同其他的山神、土地公等紙糊品,均火化升天,象徵大士爺帶走眾家好兄弟,讓地方恢復平靜。 當天凌晨吉時一到,大士爺紙糊神像在火把引領下,由大批信眾簇擁護駕,走向焚化會場,沿途不斷燃放鞭炮,場面壯觀熱鬧,最後進行大士爺火化升天儀式,為普渡祭典劃下完美句點。1050807

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